библиотека йоги

Дорога перетворень

Румі

Теоретические построения суфиев и их духовная практика отражают идею поэтапного восхождения бессмертного человеческого духа к единению с Творцом. Это и есть суфийский Путь — тарикат, который ученик (мюрид) проходит под руководством своего учителя-духовидца (шейха).  Одна из составляющих суфийского мировоззрения — утверждение полноправия различных религиозных учений человечества, каждое из которых по-своему отражает Единую Истину. Такой взгляд сближает людей разных вер, уничтожает вражду и недоверие между ними, делает любовь к ближнему поистине всечеловеческой. Такой взгляд уже восемь веков олицетворяется с глубоко почитаемым именем и бессмертным наследием Джалаладдина Руми: 

О люди всех эпох и мест, что о себе скажу я вам?
Моя религия — не Крест, не Иудейство, не Ислам.

Я все стихии перерос, я вышел из-под власти звезд,
Юг, север, запад и восток — не для меня, не здесь мой Храм!

Твердь и вода, огонь и дух — к их мощным зовам слух мой глух,
Я тотчас всё, чего достиг, за новую ступень отдам!

Не страшен мне горящий ад, не жажду райских я наград,
Я узы крови развязал — и я не сын тебе, Адам!

Я — вне событий и имен, я превозмог закон времен,
Я в каждом встречном воплощен — и неподвластен я годам!

Мудрість суфіїв

падщина суфійських шейхів XIV-XV ст.

Суфізм (ісламський містицизм) виник майже чотирнадцять століть тому — одночасно з ісламом — і поширився мусульманським світом. Спадщина суфійських шайхів невичерпна: від невеликих трактатів до багатотомних творів. Обрядова практика суфізму незвичайна і різноманітна: від останнього особистого аскетизму до пишних та багатолюдних музичних радінь. Ритуальна ж практика перетинається із сучасними психотехніками.

Ця книга описує шляхи суфійських шайхів. Житіє подвижника-суфія та обрані суфійські трактати дозволяють побачити суфія в житті, у його зовнішньому оточенні, у його повсякденній духовно-ритуальній практиці, у його світопізнанні. Шлях Богошукання — відкритий шлях, і його здолає той, хто йде. Задушлива спека, курна дорога, якою тягнеться одягнений у лахміття мандрівник, — і Бог як початок і кінець його шляху:

Предвосхищавшие, кои узревшими путь казались,
Порою в ярости неистовой метались.
Всепоглощающее изумление исходило от их душ,
Немощь, [вызванную] недоумением,
сделали спутником своих душ.

Аль Газели Элексир счастья

Элексир счастья

Абу Хамид аль-Газали
Руми. Поэма о скрытом смысле

Поэма о скрытом смысле

Руми
Лучи мудрости Суфизм

Лучи мудрости

Абу Хамид аль-Газали
Смирнов. Великий шейх суфизма (Ибн Араби)

Великий шейх суфизма (Ибн Араби)

Смирнов А.В.
Арберри А. Дж. Суфизм. Мистики ислама

Суфизм. Мистики ислама

Арберри А. Дж.
Янгузин. Социальные аспекты философии суфизма

Социальные аспекты философии суфизма

Янгузин А. Р.
Бертельс. Суфизм и суфийская литература

Суфизм и суфийская литература

Бертельс Е. Э.
Карл Эрнст. Суфизм

Суфизм

Карл Эрнст
Мухаммедходжаев. Гносеология суфизма

Гносеология суфизма

Мухаммедходжаев А.