Интересно, что практически аналогичную Патанджалиевской сутре 1.16 (напомню о сампраджне :)) мысль высказал выдающийся европейский мыслитель Бертран Рассел: «Мистическое проникновение начинается с ощущения, что тайна раскрыта, что истинная мудрость внезапно стала очевидной. Чувство очевидности, открытости истины приходит раньше, чем какое-либо конкретное понимание. Последнее – уже результат рефлексии (витарка и вичара — А.С.) над опытом, полученным в… Читать далее Сампраджня словами Б. Рассела. Сутра 1.16.
Метка: сампраджня
Осознание и эмоции. Сутра 1.17.
В контексте обсуждения сутры 1.17 о сампраджне и ее связи с вритти—ниродхой мне сегодня задали правильный вопрос о механизмах подобной связи, точнее о том, ПОЧЕМУ или точнее каков механизм того, что при осознании сути проблемы меняется эмоциональное отношение к ней (о чем мы говорили в предыдущих постах). Мне кажется, что ответ имеет смысл опубликовать здесь. На мой взгляд, ответ заключается в… Читать далее Осознание и эмоции. Сутра 1.17.
Ниродха и сампраджня. Сутры 1.2 и 1.17.
Для читателей, которые во множестве статей потеряли генеральную нить и логику разворачивания доктрины Йога сутры, напомню основные точки. · Во второй строфе Патанджали дает определение йоги как читта-вритти-ниродхи. · Затем дает определение каждой из вритти. · В строфе 1.12 указывает на методы абхьяса и вайрагья как методы осуществления ниродхи. · Определяет суть этих методов. · В строфе 1.17 переходит от вайрагьи к сампраджне, которые, как мы показали в… Читать далее Ниродха и сампраджня. Сутры 1.2 и 1.17.
Вайрагья и сампраджня. Логика построения последних нескольких сутр. Сутры 1.12 — 1.18.
Как, надеюсь, помнит читатель, строфы 1.12-1.16 были посвящены абхьясе и вайрагье. В частности строфа 1.15 давала развернутое определение вайрагьи: 1.15 разотождествление с эмоциями к увиденным и услышанным объектам – признак мастерства в вайрагье. А 1.16 определяла предельное переживание вайрагьи через разотождествление с гунами: 1.16 она (вайрагья) предельная когда познается Пуруша благодаря разотождествлению с гунами. В 1.17 и 1.18 Патанджали… Читать далее Вайрагья и сампраджня. Логика построения последних нескольких сутр. Сутры 1.12 — 1.18.
Сампраджня. Легенда об асампраджня самадхи. Сутры 1.17. — 1.18.
Вернемся к тексту Йога сутры. Сутра 1.17 вводит в оборот категорию сампраджня. वितर्कविचारानन्दास्मितारूपानुगमात् सम्प्रज्ञातः ॥ १७॥ 1.17 vitarka-vicāra-ananda-asmita-rūpa-anugamāt samprajñātaḥ Точное понимание данной строфы, на основании «словарного» перевода сложно, поскольку все слова, из которых состоит строфа, по-сути – психотехнические термины (кроме слова anugamāt — следовать), в переводе которых, как мы помним, на словарь полагаться сложно. Возможно именно поэтому данная строфа столь неоднозначна в переводах, комментариях… Читать далее Сампраджня. Легенда об асампраджня самадхи. Сутры 1.17. — 1.18.