Свадхиштхана-чакра
Чакральная система человека
...
Тема чакр затрагивается и в тибетских источниках, например, в знаменитом «Атласе тибетской медицины», в китайских трактатах.
...
Следующий шаг в понимании чакральной системы сделал Рудольф Штайнер, основатель Антропософского общества. Он заметил, что чакры открываются не при поднятии кундалини, а при наработке каких-то новых способностей и качеств.
...
Параллельно со Штайнером, примерно в то же время, к проблеме чакральной системы подошла психология. Вильгельм Райх, признанный в дальнейшем основателем телесно-ориентированной психотерапии, обнаружил, что психологические проблемы человека приводят к появлению мышечных зажимов, которые локализуются в виде семи «мышечных поясов», каждый из них связан с определенной группой проблем.
...
Закрепление эмоциональных состояний за соответствующими участками тела отражено и в языковых оборотах, таких как «голова пухнет», «твердолобый человек», «ком в горле», «сердце сжимается», «гора с плеч», «сосет под ложечкой».
Первое упоминание в текстах йоги
nābhi-cakre kāya-vyūha-jñānam ॥3.29॥
Первые переводы на английский (и первые изображения на Западе)
...
Однако, к сожалению, в этот перевод Артура Авалона вкралась масса неточностей.
Например:
15. Внутри (Свадхиштханы) сияюще-белая область воды в форме лунного серпа и в ней — биджа ВАМ, сидящий на крокодиле, незапятнанный и белый, как осенняя луна.
Перевод с неточностями
15. Внутри [cвадхиштханы] сверкающий круг лотоса белого цвета, принадлежащий Варуне. [Следует медитировать] на Сидящего-на-Макаре (Варуну), незапятнанного, имеющего биджу «Вам», проявленного как полумесяц, сияющий, как осенняя Луна.
Уточненный перевод
Расположение свадхиштхана-чакры
Место свадхиштханы в теле
Чакра находится на астральном, эфирном и физическом теле.
Чакры как проекции на тело эмоций, «лепестки» чакр
...
Весь возможный для человека набор состояний «Сангита-ратнакара» увязывает с лепестками чакральных лотосов. Каждому из лепестков соответствует одно состояние.
Это дом энергии желания. Плоды на лепестках, начиная с восточного, называются:
praśraya — уважение, любезность, смирение, любовь, привязанность.
krūratā — жесткость; garva-nāśа — уничтожение гордости/высокомерия; mūrcchā — одурманенность, невежество, оцепенение;
avajñā — презрение; aviśvāsa — недоверие.
Чакра как архетип
Тем не менее в силу своей гениальности Юнг уловил главное: чакры действительно соотносятся с архетипами, хотя и не теми, что он предполагал. Описания этих архетипов мы можем найти даже в «Шат-чакра-нирупане». Например, касательно свадхиштханы там сказано:
Благодаря чему ребенок (или детеныш животного) быстро осваивает навыки? Благодаря тому, что изучает их в игре. И как только игра заменяется на серьезную деятельность, она становиться утомительной и неэффективной в смысле обучения.
А ведь игривость – лишь одно из проявлений (лепесток) свадхистханы. Есть еще сексуальность, заставляющая взаимодействовать с другими людьми и кайфушность, которая углубляет в переживание, и другие лепестки…
В поисках свадхистханных переживаний – будь то секс, вкусная еда или катание на серфе, человек осваивает ту главную реальность которая ему доступна – свое собственное тело. Познание ишвары начинается с познания пракрити, а оно невозможно без полного принятия своей материальности и телесности. На мой взгляд, именно это является глубинной сутью такого кластера учений, как Тантра.
Кроме того, будучи чакрой телесной, свадхистхана является и мостиком за пределы телесности, поскольку это первая трансперсональная чакра. Где еще человек может забыть себя, свое эго, как не в ярком сексуальном переживании. Почувствовать тело партнера так же, как свое, узнать о существовании энергии и тонких, невидимых обычным глазом связей между людьми, например, контекста. Недаром один из эпитетов Бога Любви Камы в Древней Индии был Маара – Убийца. Оргазм, ведь это, как говорили уже греки, маленькая смерть. А смерть – это повод для нового рождения… В общем, не углубляясь дальше, ишварапранидхана по свадхистхане - это готовность тотально познавать свою телесность, отдаваться своим желаниям и переживаниям.
Разрушение эго — суперсила свадхиштханы
svādhiṣṭhānākhyam etat sarasijam amalaṃ cintayed yo manuṣyas tasyā'haṅkāra-doṣādika-sakala-ripuḥ kṣīyate tatkṣaṇena (18)
18. У человека, который думает над этим незагрязненным лотосом, называемым Свадхиштхана, немедленно исчезнет множество врагов, таких как аханкара и других.
Почему же аханкара? Возможно, потому, что сильные подлинно сексуальные переживания трансперсональны, и в них человек забывает о своих представлениях о себе, комплексах, мнениях, которые и составляют существо аханкары.
Символ свадхиштханы
На изображениях крылатый бог Эрос (римский Купидон) едет по морю на спине дельфина. В одной руке бог любви держит коробку, а в другой поводья дельфина. Он окружен рыбами и моллюсками.
О желании — стержневом переживании свадхиштханы
Чуть выше мы описали структуру свадхиштханы, где по центру ее суть, стержневое переживание (в данном случае Кама — желание), а по периферии на лепестках его аспекты.
Видео ниже посвящены и стержню свадхиштханы — желанию — и другим ее аспектам.
Лекция Юлии Ярошенко «Развитие сексуальности через пиковые переживания. Откровенность»
"Желания. Как найти и реализовать?" Лекция Виталии Губенко
Об истинных желаниях и жизни по сути
Статья Андрея Сафронова
Развитие свадхиштханы
Рудольф Штайнер, основатель Антропософского общества, заметил, что чакры открываются не при поднятии кундалини, а при наработке каких-то новых способностей и качеств.
Какие же это качества?
Одно из них — сексуальность
О его развитии рассказывает Юлия Ярошенко:
«Сексуальность проявляется не только в самом сексе. В фантазиях, в чувствовании эротических ощущений. Именно когда она выходит за рамки постели, она начинает человека наполнять, происходит углубление переживаний со своим партнером. Именно к этому нужно стремиться! Есть несколько путей развития этого аспекта: глубокая саморефлексия и изучение эротических фантазий, которые рождаются в отношении партнера, и изучение этой темы более обширно. Например, изучение эротических культур и разнообразных фантазий, замечание, что резонирует и что возбуждает именно вас».
Еще одно свадхиштханное качество — умение соблазнять
О соблазнении как переживании — статья Виталии Губенко.
Итак, открытие чакры — это только наработка новых качеств? Не только… развитие любой чакры проходит через выделение тех форм поведения, которые приводят к разрушению чакры и тех, которые усложняют и развивают чакру.
О разрушительных формах и их болезненных последствиях — статья Виталии Губенко «Причины боли (в местах проекции свадхиштханы на тело) с эзотерической точки зрения».
Свадхиштхана в культуре Древней Индии
Скульптуры Кхаджурахо / खजुराहो
Существует гипотеза о том, как Кхаджурахо сохранил свои скульптуры, — долгое время городы был заброшен и зарос джунглями. Только в XIX веке его «открыли» англичане, поэтому ему удалось избежать пуританской чистки.
Эротизм Ориссы — Конарак, Бхубанешвар
Среди всех индуистских храмов Индии храм бога солнца Сурьи в Конараке имеет самую высокую концентрацию эротических скульптур, изображающих все 64 типа любовной игры, которые упоминаются в Камасутре Ватсьяяны. Храм бога солнца в Конараке называют самым красивым и в то же время самым непристойным зданием в мире.
Храм Парашурамешвара в Бхубанешваре
Храм Солнца Модхера в Гуджарате
Храм Солнца Модхера в Гуджарате также украшен эротическими скульптурами.
«Эротическая скульптура Индии является частью гораздо более широкого проявления эротического элемента в искусстве и жизни, религии и философии всего народа на протяжении примерно полутора столетий его истории.» «The Cult of Desire» Kanwar Lal.
Книги о свадхиштханных переживаниях
Как в любой другой сфере нашей жизни, для серьезного изучения чего-либо необходимо постоянное самообразование, а значит – чтение книг.
Литература о сексуальности пестрит множеством профанаций или поверхностных технических инструкций. Иногда отсеять действительно стоящие работы бывает сложно.
📚 Камасутра (в переводе А. Я. Сыркина)
Часто самую известную книгу о сексе представляют как сборник разнообразных поз. Конечно же, она не об этом, и конечно же, мы рекомендуем ее прочитать всем интересующимся темой развития сексуальной осознанности.
📚 «История тела в Средние века» Жака Ле Гоффа – поможет понять, как исторически формировались стереотипы и негативные установки о телесности и телесных проявлениях в европейском обществе.
📚 «Секс в культурах мира» Збигнева Лев-Старовича – как и описано в названии, дает детальную панораму различных сексуальных культур на нашей планете во всей их вариативности.
📚 «Мой тайный Сад» Нэнси Фрайдей – великолепное собрание женских эротических фантазий.
📚 «Функция оргазма» Вильгельма Райха – глубокий психологический анализ взаимосвязи сексуальности с реализацией личности в целом.
📚 Сексуальные права человека
📚 Овидий «Любовная игра»
📚 Мемуары Казановы
📚 Маркиз де Сад
📚 Кама самуха
📚 Видьяпати «Песнь о любви»
📚 Кальянамалла «Ветви персика» (Ананга Ранга)
📚 Шуньга (эротическая гравюра Японии)
📚 Ван Гулик «Сексуальные практики в древнем Китае»
📚 Чжан Жолань «Дао любви»
📚 Эдуард Фукс «Эротика», «Буржуазный век. Конвейер удовольствий», «Галантный век. Пиршество страсти», «Ренессанс. Буйство плоти»
📚 Эрик Берн «Секс в человеческой любви», «Игры, в которые играют люди в постели»
📚 Мишель Фуко «История сексуальности», 4 тома
📚 Бертран Рассел «Брак и мораль»
📚 Ник Дуглас и Пенни Слингер «Йога и сексуальные практики»
📚 «Цветы сливы в золотой вазе» («Цзинь, Пин, Мэй»), «Ланьлинский насмешник»
📚 Нина Марина «Русская любовь»
📚 Сильвия Бурдон «Праздник любви»
Фильмы о развитии свадхиштханы
♡ «Искусство любви. История Михалины Вислоцкой»
♡ «Профессор Maрстон и Чудо-Женщина»
♡ «Слияние двух лун»
Фильмы с разными фантазиями:
♡ «Люсия и секс»
♡ «История О» (1975)
♡ «9/5 недель»
♡ «Философия в будуаре»
♡ «Секретарша» (2002)
♡ «Основной инстинкт»
♡ «Счет» («Score», 1973)
♡ «Наказание Анны» («The image», 1975)
♡ Фильмы Тинто Брасса: «О женщины», «Все леди делают это», «Подглядывающий», «Нарушая запреты», «Шалунья»
Фильмы, в которых показано преодоление сверхсознательных установок и развитие свадхиштханы:
♡ «Неудовлетворенное сексуальное напряжение»
♡ «Сексуальные хроники французской семьи»
♡ «Маленькая смерть»
♡ «Секреты секса и любви»
♡ «Секс и ничего лишнего»
♡ «Оргазм в Огайо»
♡ «Дневники девушки по вызову»
♡ «Летние любовники»
♡ «Любовь втроем»
♡ «Пари матч» («Sex & Mrs. X» 2000)
♡ сериал «Тригонометрия» («Trigonometry» 2020)
Проект Sexprostir
Развитие свадхиштханных качеств — миссия проекта Sexprostir. Несколько раз в год инструкторы проекта проводят курсы сексуального образования для взрослых. На курсе слушатели получают и актуальную медицинскую информацию, но и медитации йоги для развития некоторых свадхиштханных качеств и переживаний.
Команда проекта Sexprostir и инструкторы направления «Свадхиштхана» также способствовали созданию этой страницы.
Проект Sexprostir о своих ценностях:
Мы следуем стандартам Всемирной Организации Здравоохранения по сексуальному образованию и хотим помочь найти людям актуальную и правдивую информацию в этой сфере.
Мы помогаем создать такие отношения, в которых не будет отчужденности и враждебности друг к другу. Мы помогаем сформировать близость в отношениях.
Мы считаем ревность тем, что мешает близости, поэтому создали множество разных практик для ее устранения.
Мы желаем вам соблазнять не банально и учим как это делать. Мы помогаем убрать жертвенность и чувство собственности и учим взрослым формам соблазнения вместо инфантильных.
Мы даем техники глубокого познания своей сексуальности.
Мы считаем, что главное извращение — это отсутствие секса во взрослой жизни.
Мы поддерживаем сексуальные права и помогаем внедрять их в культуру. За нами большой опыт индивидуальных консультаций, тренингов, вебинаров и семинаров в сфере сексуального образования.
Эта страница создана благодаря проекту Sexprostir и инструкторам УФЙ, направления «Свадхиштхана».
