библиотека йоги

Лекции о медитации

Медитация в йоге и около

Краткое содержании лекции: история термина «медитация» (не санскрит, а — латынь, 12 век, психо-практика внутри христианства, труды Декарта, Книги Елены Блаватской); практики йоги, который можно встретить под названием «медитация» (дхарана, смарана, бхавана, дхьяна); что можно встретить под названием «медитация», но не является практикой йоги (остановка сознания, фантазирование, расслабление ума, випасана).

Медитация (дхьяна) в дискурсе йоги от ведийских истоков до текстов «хатха-йоги»

Запись выступления Дмитрия Данилова на ХІІІ Международной научной конференции «История Философии и историй философий» в НаУКМА.

Посты о йоге

Медитация контроля эмоций

Интерес к контролю эмоций становится трендом. В текстах йоги описаны разные медитации по контролю эмоций. Одна из цитат приведена в тексте «Мандукья Карика»: 3.44. Если ум в спячке — разбуди его. Если ум рассеян — успокой его. Страстные проявления ума распознавай. Ум, достигший равновесия не раскачивай. Результат такой медитации — развитие способности отслеживать состояния сознания и останавливать разрушительные импульсы, умение не накручивать себя — значительно улучшают жизнь.

Направления взгляда при медитации в «местах для медитации»

направление взгляда при медитации
медитации в йоге
Когда мы посещаем места, где медитировали великие мистики древности, большинство неопытных паломников смотрят на монастыри, статуи, иконы и алтари.
Но чтобы понять состояния, которые переживали эти мистики надо смотреть наружу, туда куда смотрели они. И тогда само место подсказывает настроение и направление медитации. На первом фото — образ Симеона Столпника, на втором — вид, который открывался с его столпа.

Медитация — это лекарство

Медитация — это лекарство. Поэтому существуют тысячи медитативных техник, каждая из которых может помочь в строго определенной проблеме. Фразы «я практикую медитацию» или «исследования медитации» одинаково нелепы без указания цели и конкретного метода. По этому поводу Мокшадхарма:
55a vipannā dhāraṇās tāta nayanti naśubhāṃ gatim 55c netṛhīnā yathā nāvaḥ puruṣān arṇave nṛpa
О, царь, неудачное сосредоточие (дхарана) по недоброму пути людей уносит, Как в (открытое) море, сынок, корабль без кормчего (уносит теченье).

Как медитировать... в телефоне?

текст Дмитрия Данилова

«Как медитировать» — статья, которую мне предложил #AppStore сегодня. Читаю и понимаю, что в ней характерный для нашего времени глюк относительно восточных практик: АппСтор рекомендует осознанно дышать по четкой схеме. Увы, автор статьи перепутал медитацию и традиционную практику контроля дыхания (пранаяма).
Медитация или дхьяна — это «однонаправленный акт познания...», а пранаяма, согласно этимологии, метод контроля дыхания. В статье допущена подмена одного другим, что приводит к редукции представления о медитации 😢 .
Про то, что, только подышав, эмоциональные проблемы не решишь, я вообще молчу. Это возможно только с помощью переосмысления причин, которые привели к нежелательному результату, — тут нужны особые виды медитации (дхьяны), четко подобранные под конкретную проблему человека.
Вывод: успокаивающие приложения для «медитации» — просто гламурные и платные таймеры отсчета времени.

О путанице медитации типа «бхавана» и реализации

Одно из самых нелепых и вводящих в заблуждение слов, встречающихся в русских переводах классических текстов, это «реализация». Изначально, ещё в 19-м веке, это слово появилось в английских переводах буддийских текстов для выражения слова «бхааванаа» भावना [bhāvanā].
Сам этот санскритский термин является именем действия от каузативной основы от глагольного корня «бхуу» – «быть». То есть бхааванаа – это делание так, чтобы что-то начало быть. В конкретном контексте это тип медитации, встречающийся как в буддизме, так и тантре (например, Виджняна- бхайрава-тантре), смысл которой состоит в формировании некоего состояния путём обращения внимания на соответствующий аспект.
К примеру, бхаваной может быть актуализация ранее вытесненных эмоций или переживаний. (Подробнее см. мою открытую лекцию по медитациям).
В этом смысле английское слово «realise» здесь вполне уместно. Однако в первых переводах санскритских текстов с английского на русский это слово (вероятно, в силу непонимания сути практики) было сохранено, хотя его вполне можно было бы перевести как «осознавание» или «актуализация». Тем более, что семантическое наполнение слова «реализация» в русском совсем иная.
Но нет. Появились такие словесные монстры как «реализация радужного тела» 🤯, «духовная реализация», «реализация вследствие поднятия кундалини» 🥶 и прочее. А учитывая, что это же слово пришло также без перевода через психологию – «самореализация», «реализация Личности» и т. д. – возникла полная каша в головах. Слово приобрело самостоятельный онтологический статус. Самое страшное, что вокруг таких непонятных слов сразу возникают люди, готовые эту «реализацию» практиковать и даже предлагать другим.

Статьи о нюансах практики медитаций

Целостность, рассеянность и отупленность сознания. Ошибки в медитации

«Признав, что ты находишься в мудховом состоянии, можно активизировать разум. Или хотя бы прекратить деятельность, которая уже не приносит пользы. Возможно, вы действительно устали и следует сменить вид деятельности или просто передохнуть, а затем продолжить. Интересно, что многие социальные институты насаждают это состояние и «тренируют» людей находиться в нем. Например, система образования, явно перегружающая множеством ненужной информации, «тренирует» отключаться на лекциях. То же делает телевизор дома.»

Контроль дыхания как метод собирания сознания

«Обратное изменение – изменение состояния сознания под действием пранаям – было бы невозможно осуществить в рамках научного метода, поскольку невозможно объективизировать состояние сознания, поэтому здесь мы, подобно древним йогам, останемся эмпириками и доверимся своему опыту, который в полном согласии с Патанджали говорит – когда выравнивается дыхание, сознание становится собраннее.»

Что такое медитация в контексте Йога-сутры Патанджали

Слово «медитация» является одним из брендов, который в массовом сознании неразрывно связан с йогой, духовными практиками и развитием человека. И это оправдано, йога без психопрактики – не йога, ведь еще в Хатха йога прадипике сказано: «Все в хатха йоге существует для раджа йоги».

Дзенские коаны и медитативный вопрос

В одной из предыдущих статей этого блога я обозначил фундаментальный аспект понимания медитации (дхьяны). А именно, тот факт, что «медитация – это вопрос». В том смысле, что подлинное медитирование является попыткой найти ответ на некоторый вопрос, выводящий человека в метаконтекст по отношению к рассматриваемой ситуации и меняющий эмоциональную оценку самой ситуации.

Самадхи и другие изменённые состояния сознания

Патанджалиевское самадхи часто путают с другими изменёнными состояниями сознания: от физиологических трансов кататонического типа, до религиозного экстаза. Я решил, что возможно, читателю будет легче ориентироваться в теме, если он познакомиться с развернутой теорией измененных состояний сознания, и решил не жадничать, а выложить целый раздел моей третьей монографии «Психопрактики в мистических традициях: от архаики до современности», посвященной данному вопросу.

Сверхспособности в йоге, достигаемые медитацией и концентрацией

Перевод статьи Сюзанны Ньюкомб, проект «YogaScience». «Умение летать, чтение мыслей, левитация, астральные путешествия, умение контролировать силы природы, умение входить в чужое тело по собственному желанию; способность превозмочь старение и смерть; умение убивать врагов на расстоянии... Все это и многое другое – заманчивые обещания «экстраординарных способностей, которые могут быть достигнуты посредством медитации и концентрации» в индийских традициях.

Книги и образовательные проекты о медитациях

Психопрактики в мистических традициях от архаики до современности

монография Андрея Сафронова

В книге произведено комплексное, ретроспективное исследование феномена психопрактик: их целей, методов, философских обоснований, эволюции и взаимодействия с другими формами духовной жизни

Трансформация понятия дхьяна в учении йоги

монография Дмитрия Данилова

Эта книга посвящена йогической медитации — дхьяне. Книга родилась в рамках первой диссертации о йоге в Украине. Стиль исследования — деконструкция понятия.  Показано, как изменения в значении понятия «дхьяна» влияли на развитие учения йоги, практику йогинов, и по-разному формулировали представление о таком привычном для современного человека понятии, как «мышление».

Проект Музея Гималайского искусства в Нью-Йорке о тебитских медитациях

Rubin Daily — англоязычный проект, созданный Музеем Гималайского искусства Rubin на время карантина 2020. Музей наполняют — искусство Востока. В проекте музей делится идеями и практики, которые могут быть использованы в условиях современного Запада.

Ниже — описание несколько экспонатов проекта. Это мандалы и танки, на которых показаны разные божества. Архетип за каждым божеством — то состояние, которое должно возникнуть у медитирующего. В йоге подобная медитация встречается под названием «бхавана».

гухьясамаджа

∎ Гухьясамаджа

Мандала с центральным божеством Гухьясамаджа, окруженным буддами. Мандала — это структура, которая понятна только тем, кого инициировали на работу с мандалой (объяснили суть медитации и научили ей). На абстрактном уровне они являются наглядными представлениями о космосе и божествах, которые помогают медитирующему понять их. «Гухья», в переводе с санскрита «скрытое». Автор ролика предлагает понимать мандалу как архетип пустоты и концентрироваться на пустоте как источнике возникновения состояния творчества. Читателям может быть знакома практика, похожая на эту медитацию, — это обет молчания, выполняемый и на вербальном и мысленном уровнях.
изображение падмасамбхавы

∎ Падмасамбхава

Падмасамбхава, известен как Гуру Ринпоче, принесший буддийские учения в Тибет. Автор лекции обращает внимание аудитории на изображения Падмасамбхавы, держащего дамару (двухсторонний ручной барабан), символизирующий мудрость и сострадание. Звук барабана призван вызывать у практика ощущение непостоянства жизни, так как каждый удар барабана затухает, сопровождаемый другим. В современных условиях мы и так находимся в состоянии непостоянства, эта же медитация может понять, что так было всегда и «непостоянство» — не есть чем-то новым, чего не было ранее.
праджяпарамита

∎ Праджняпарамита

В этом эпизоде исследуется картина Праджняпарамита, которая воплощает мудрость, 14 век, Тибет. Мудрость препятствует невежеству — одному из трех препятствий практика. Чтобы преодолеть невежество, человек должен оставаться открытым и готовым к изменению себя на протяжении всей жизни. Готовность менять себя — таково состояние медитирующего на этот архетип.
авалокитешвара

∎ Авалокитешвара

бодхисаттва сострадания.
На тханках, изображающих центральный Тибет 18-го века, изображен Локешвара с 11 головами, расположенными друг над другом, различного цвета, гневное лицо с заколоченными клыками находится сверху. Прямо над ним лицо его духовного отца Будды Амитабхи. Большой белый круг окружает тело Авалокитешвары. Этот ореол состоит из его множества рук, тысячи. Большинство рук, выполняющих мудру щедрости. Когда Локешвара дал обет помочь всем живым существам, он был поражен сложностью задачи и разбился на тысячу кусочков. Будда Амитабхи собрал его воедино. Суть состояния, которое должно возникать у медитирующего на это изображение — понимание, что помочь людям можно только малыми делами, не пытаясь отдать всего себя.
ваджрайогини

∎ Ваджрайогини

Ваджрайогини, изображенная на картине — гид на пути к просветлению. Дакини — «небесная путешественница». На этой картине Ваджрайогини танцует торжествующе. Она держит чашу с черепом в крови, символизирующую преодоление иллюзий. Она стоит на трупе, отождествляющем невежество.