fb_pixel
українська федерація йоги

Чакральна система людини

Чакральний дискурс — це мова відчуттів, почуттів та емоцій людини. Ми спираємося на цей дискурс у практиках розвитку сфери відчуттів, прийняття рішень, переосмислення установок та шаблонів поведінки.

Спрощено, усі відчуття, рішення та установки можливо поділити за мотивацією:

◦ фізіологічні потреби, потреба в захищеності, в здоровʼї, продовженні роду — це муладхара;

● потреба в сексі, насолоді та в задоволеннях — це свадхіштхана;

◦ потреба в причетності до команди, в досягненні своїх цілей та потреба у владі — це маніпура;

● потреба в спілкуванні, в емоційному контакті, потреба кохати та бути коханим — це анахата;

◦ потреба виразити себе та потреба жити своїм унікальним стилем життя — це вішуддха;

● потреба в самопізнанні та потреба відчувати сенс існування — це аджна.

Мотивація є тією віссю, навколо якої обертається кожна чакра.

Чакральні тренінги

Інструктори УФЙ розробляють чакральні тренінги з 1995 року. Завдяки цьому в кожній з чакральних команд набуто чимало досвіду. На базі цього досвіду ми формуємо програми також й для тих, хто не практикує йоґу.

Сьогодні дві чакральні команди проводять тренінги поза межами Школи — це Sexual Cultures (свадхіштханний проєкт Юлії Ярошенко) – та Абхая (маніпурний проєкт Олексія Савенко).

Для тих, хто бажає спершу дізнатися якомога більше не на практиці, а в теорії — ми сформували цей розділ, що присвячений деяким аспектам чакрального дискурсу.

Свадхіштхана

На нашому сайті ми зібрали велику кількість матеріалів, присвячених розвитку свадхіштхани.

Значення слову чакра

Термін (cakra चक्र) – перекладається як “диск” або “колесо”.

Слово утворене від кореня kṛ (कृ) "робити" як основа особливої дієслівної форми – “інтенсиву” – яка виражає циклічну чи дуже інтенсивну дію.

Видатний тантрик і філософ Абгінаваґупта запропонував у Тантралоці кілька інших етимологій цього терміну.

Він утворює слово "чакра" від кореня kas – "розширюватися, цвісти, рухатися", cak – "бути задоволеним", "сяяти" і kṛt – "руйнувати".

Таким чином він виділяє (з урахуванням кореня kṛ) ще чотири значення слова “чакра”:
1. Розвиток
2. Задоволеність
3. Руйнування зв'язків
4. Створення енергії

Відкриття чакр

Це одна з найбільш заплутаних тем класичної Йоґи. Причини того – багатозначність висловлювань та різномаїття термінології з цього приводу в класичних текстах. А також різні тексти, говорячи про чакри, описують різні аспекти явища.
Так Хатха-йоґа Прадипіка приділяє увагу фізіологічним ефектам, які виникають на рівні чакр при виконанні пранаям та навантажувальних мудр (типу махамудри, махаведхи або шакті-чалані). Тексти нада-йоґи обговорюють психофізіологічні феномени: внутрішні звуки тощо.
Шива-самхіта розмірковує про зовнішні прояви та здібності, що виникають при пізнанні чакр.
Матеріал різних шкіл злився та змішався, і виникли ідеї, що "при русі кундаліні з'являються нові напрацювання та здібності 🙃".
Найближчим до нашого розуміння є пояснення тексту XIII століття Санґіта-ратнакара (фундаментальний текст з музики).
Посилаючись на деякі тексти (ймовірно, хатха-йоґи, що не дійшли до нас), автор пише, що атман людини спить, поки закритий його лотос серця, коли ж він відкривається, атман прокидається, і людина позбавляється своєї відділеності.

Чакри в Йоґа-сутрі

Існує думка, що концепція чакральної системи та практики з нею — продукт середньовічної йоґи. Однак це не так. Термін «чакра» в контексті, що нас цікавить, зустрічається вже в Йоґа-сутрі

nābhi-cakre kāyavyūhajñānam ॥ 3.29॥


3.29 [Завдяки самʼямі] на набхі (пупковій)-чакрі [з'являється] знання будови тіла.
Ще ясніше про це писали коментатори, так В'яса (VI ст), пояснюючи Патанджалієвське визначення дхарани, каже:

॥3.1॥ nābhicakre hṛdayapuṇḍarīke mūdhrni jyotiṣi nāsikāgre jihvāgra ityevamādiṣu deśeṣu bāhye vā viṣaye cittasya vṛttimātreṇa bandha iti dhāraṇā।


Дхарана є фіксацією свідомості (чітти), як активності — на пупковій чакрі, на лотосі серця, на променистому [центрі] в голові, на кінчику носа та на інших подібних місцях [на тілі] або на зовнішніх об'єктах.
Тож термін «чакра», і звична локалізація, і символіка лотоса, і техніки концентрації існували задовго до натхівських і навіть буддійських текстів.

Чакральна система та її позичання західним езотеризмом

лекція Андрія Сафронова

У лекції висвітлено:

● маргінальні концепції чакр (національні, космічні, пірамідальні, психоделічні, торсіонні);
● перешкоди для розуміння чакр серед знавців індійської культури;
● історія чакр — перші переклади та перші згадки в першоджерелах;
● переклади, що породили розбіжності;
● розуміння чакр теософами;
● розуміння чакр Антропософським суспільством;
● трактування чакр Алісою Бейлі;
● фізіологізація чакр (зіставлення з ендокринною та вегетативною нервовою системами);
● розуміння чакр Карлом Густавом Юнґом та Вільгельмом Райхом;
● чакри з погляду індійських першоджерел.

Тайм-коди лекції

00:02:00 Чакри. Довколоезотеричний консенсус
00:04:13 Периферія та маргінальна концепція чакр: “космізм”, “пірамідологічна” модель, “націоналізація” чакр – шаманська, китайська, (псевдо)тибетська системи. Криптослов’яни. Лінгвофрики. «Психодільська» модель Станіслава Грофа
00:08:48 Пояснювальні моделі чакр: торсіонна та еклектичні
00:10:12 Серйозні заперечення знавців індійської культури. Проблема зображення чакр
00:12:06 Причини поширених помилок. Сер Вудрофф (Артур Авалон). Шатчакранірупані («Зміїна сила») – помилки перекладу та уточнений переклад
00:20:20 Чакри як «астральні органи». Теософська концепція (Чарльз Ледбітер). Антропосфські чакри – зв’язок чакр та психічних процесів (Рудольф Штайнер). Зв’язок чакр зі здоров’ям (Аліса Бейлі)
00:27:20 Фізіологізація чакр. Чакри як ендокринна система. Чакри як вузли вегетативної системи. Чакри як ендокринна система. (Кайзеран Алі). Чакри як вузли вегетативної системи (Борис Смірнов)
00:31:08 Психологізація чакр. Чакри як система психосоматичних відповідностей (Вільгельм Райх). Чакри як архетипи (Карл Густав Юнґ)
00:36:30 Фізикалізація чакр. Крістофер Хіллс та його помилки
00:40:15 Чакри з погляду індійських першоджерел.
00:45:30 Висновки.

Чакральна психодіагностика

Уривок з тексту, присвяченого технікам та методам візуальної психодіагностики. Автор — Андрій Сафронов

Візуальна психодіагностика — це здатність бачити особливості психології людини за зовнішніми ознаками.
Її абстрактний сенс у тому, що вона є методом розвитку йоґічного бачення.

Міфи про чакри

Чи є правильними звичні картинки чакр?

Одна зі статей на сайті присвячена зображенням чакр, популярним в інтернеті, та їх джерелу — перекладу тексту «Шат-чакра-нірупані» Артура Авалона. Як наслідок місцями некоректного перекладу, світ отримав картинки, в яких божества сидять на буквах, а букви — на звірях.

Чи існують найдостовірніші назви чакр?

Стаття присвячена назвам чакр у різноманітних першоджерелах йоґи — Нетра-тантра, Йоґа-шикша-упанішада, Сідха-сіддханта-паддхаті.